وعنه قال : ما اشتملت همدانية على مثل أبي ميسرة ، قيل : ولا مسروق ، قال : ولا مسروق « 1 » . وكان محبا لعلقمة مؤثرا له ، فيقول لأصحابه : انطلقوا بنا إلى أشبه الناس هديا ودلا وأمرا بعبد اللّه بن مسعود ، فيدخل بهم على علقمة « 2 » . وكان من المقلين في التفسير « 3 » . ومما جاء عنه قوله لزوجته : ليت أمي لم تلدني ، فقالت له امرأته : لم يا أبا ميسرة ؟ ! قال : لأني أوعدت أني وارد ، ولم أوعد أني صادر « 4 » ، يتأول قوله سبحانه : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها « 5 » . توفي بالكوفة ، في ولاية عبيد اللّه بن زياد « 6 » سنة إحدى أو اثنتين وستين « 7 » ، وأوصى أن يصلي عليه شريح « 8 » . 5 - الأسود بن يزيد : هو الأسود بن يزيد بن قيس ، أبو عمرو النخعي الكوفي « 9 » ، وكان ابن أخي علقمة ابن قيس ، وخال إبراهيم النخعي ، وأخا عبد الرحمن بن يزيد ، ووالد عبد الرحمن بن

--> ( 1 ) التاريخ الكبير ( 6 / 342 ) ، وطبقات ابن سعد ( 6 / 106 ) ، وتهذيب الكمال ( 22 / 61 ) . ( 2 ) الحلية ( 2 / 98 ) ، والمعرفة ( 2 / 554 ) ، وتاريخ بغداد ( 12 / 298 ) . ( 3 ) له في تفسير ابن كثير ( 9 ) روايات فقط ، وفي تفسير القرطبي ( 13 ) رواية . ( 4 ) المعرفة ( 2 / 562 ) . ( 5 ) سورة مريم : آية ( 71 ) . ( 6 ) طبقات ابن سعد ( 6 / 109 ) ، وغاية النهاية ( 1 / 601 ) . ( 7 ) طبقات خليفة ( 149 ) . ( 8 ) تاريخ أبي زرعة ( 1 / 653 ) ، وغاية النهاية ( 1 / 601 ) . ( 9 ) التاريخ الكبير ( 1 / 449 ) ، وتاريخ ابن معين ( 2 / 39 ) ، وطبقات خليفة ( 148 ) ، والجرح ( 2 / 291 ) ، والتذكرة ( 1 / 51 ) .